慕蓉小筑

11月的最后一天，瑞士发起了关于是否禁止新建清真寺宣礼塔进行了全民公决，令人尴尬的是，一贯以自由民主自居的瑞士人近58%的投了支持票。这项公投由瑞士右翼的人民党发起，其目的在于反对“平行社会”的形成，并呼吁，“我们的标准”应当适用于所有的人。其宣传上的主要论点在于，伊斯兰世界歧视压迫女性，没有婚姻自由，而宣礼塔（Minarett）是伊斯兰权力的象征，所以在瑞士应当被禁止。今后现有的四座清真寺塔还将保留，也可以再新建清真寺。（而非像有的网站上以讹传讹的说不可以再建）只是新建寺院不得再建宣礼塔。

对于这次公投结果，瑞士政府表示遗憾，瑞士绿党已经向欧盟人权部门提出申诉，指出该公投结果违背宪法精神。此外，瑞士此次公投也影响到了周边国家的右翼势力，在德国也有不少右翼公子走上街头，提出一些极端主义要求。伊斯兰国家，如土耳其、伊朗等国也表示了抗议，然而有分析人士认为，同样，在这些国家修建基督教堂是不被允许的，因此从对等的角度来看，这种抗议也是很乏力的。

翻译了很长时间的那本史怀哲的《中国思想史》终于付梓了，结果译者的姓名还由于排版和编辑之间的疏漏错写成了常暄，名字上多了一个宝盖头。但是不管怎么说，自己的第一本人文社科类的翻译也算是问世了。和这本书本身的德语版一样，中文译本的出版也遇到了非常不同的评价，好评自然是有的，但也有不太好的评价。其实作为译者，译完了全书，当然相对是更了解一些，所以我也明言了此书的意义大抵不过是丰富发展了我们对于史怀哲思想的认识与研究；此外就是对中国思想的所谓一家之说。网上有的评论认为此书不够“史”的地位，只能算是一种读书笔记，不过对于我来说，忠于原文的翻译即尽到了自己的努力，也就无所谓了。在自己的博客里把译序贴出来，算是对这段时间以来的工作的一个小结吧。

       不久前的一个晚上楼道里突然出现了一只流浪猫，非常胆小，见人就逃。不过依稀可以借着灯光看出是只花猫，瘦得可怜。妻一贯是具有同情心的，在我耳边不停地哼哼叽叽，其实我知道她心中所想，不过就是不松这个口。
       第二天早上，我下楼时突然发现楼道里居然放着一个食盆，里面竟然有一些猫粮。由于我们住在顶楼，那么这个猫粮定然是对房门的善心了。晚上再回来时，发现猫粮已经告罄，竟然把冰箱里面剩下的一些菜热了热，放在了门口。妻对我大加赞赏，甚至还很惊讶于我竟然也有这样人性化的一面。
       第三天的早上，我下楼时，小猫已然大摇大摆在躺在楼道里面消息，见人开门亦不走了。我下楼时，它还朝我叫唤，当然，我心里是把这叫唤当成了感谢的。

其实写博客是个很怡情的事情，但不知道为什么一直以来都没有去写，甚至有很多想法的时候也没有试着让这些念头用指尖敲打成文字，可能是人天性中的一种懒惰在作怪吧。

决定常常写些什么，哪怕只是记录一些心情。